HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。文房具/墨/古梅園製•納経墨•整理品；BL1-00。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛け軸　俳人　小林一茶の書　合わせ箱　俳句　書画、骨董品、美術品。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。中国硯　雲海模様の極美石　木箱入り。　　紙本：墨書。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE111C12-4。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。Y 中国墨 九子図古墨 胡開文製 骨董品 墨 書道。二にして二ならずで区別がつかない。2915 関大徹 「道心」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸。。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。民間仕入れ品　民国保管品　中国明時代の掛軸　肉筆絵骨董品 BD386A3-3。中国近時代の古本　絵冊　書籍　肉筆絵　激安骨董品 DE246C9-2。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。掛け軸 前大徳 福本積應 『 春入千林處々花 』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。高級硯 古硯 端州名硯 端州石硯 端渓硯 石眼 中国美術 硯 美品 です。。2910三重野荆山 「明歴々露堂々」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。⭕️専用⭕️ 雨端硯　国礎　日月研　名工　11代　雨宮静軒匠　女性好み。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。美品 1433 上田義山 「山色夕陽時」 掛軸 大徳寺 禅語。梶浦由記　ミニサイン色紙　激レア。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。岡田茂吉　掛軸 大　箱無し。本水晶　風鎮　水晶保証　　　　　　　　Z5。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。上村米重　掛け軸　大徳寺　臨済宗　紅葉　岩　池　薫風　　　龍門山　掛軸